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  • 《华严经·入法界品》思想内涵与现代诠释

    圆明出版社，1996年）。　　释贤度着，《华严学讲义》，（台北：华严莲社，1998年）。　　《华严学专题研究》，（台北：华严莲社，2003年）。　　释梦参讲述 方广编辑部整理，《华严经疏论导读》，（...

    戴兰琪

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  • 中国古代宗教管理体制源流初探

    选用有学养的道士担任，同时亦杂用士人。《云笈七签》卷85《王延传》说：周武帝“素重于延，仰其道德，又召至京。……敕置通道观，令延校《三洞》经图，缄藏于观内。延作《珠囊》七卷，凡经传疏论八千三十卷，奏贮...

    龙显昭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434757515.html

  • 非营利组织与外部支持者行为探讨--大乘佛教组织在台湾地区为例

    加盟促进协会，民国九十年。 　　18. 李霖生（2003），‘（金刚般若波罗蜜经）玄义疏论’，玄奘人文学报第一期，P175-190。 　　19. 佛学中常见的词汇：陈义孝居士；高雄净宗协会。 　　20....

    林佳男

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294060261.html

  • 希解、觉域、觉囊、郭北、夏鲁等教派

    南喀沃色。(《青史》902页),(《宗派源流》213页)。 　　南喀沃色又名康萨巴,是一位精通中观的理聚六论⒂,熟练《时轮》续经大疏论的讲演,而且园满三摩地⒃功德之大师,他传弟子是色莫齐瓦(《青史》...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362760604.html

  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教（1）

    老师智顗，不但因为后者 品学兼优，更因他亦属净土宗，向往西方极乐的净土，尝撰 「菩萨戒义疏」，可能也作了「观无量寿佛经疏」、「阿弥 陀经义疏」、「净土十疏论」...

    王煜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971095.html

  • 贵州佛教历史

    天榜山寺僧庆如，修整天榜山石路百余丈。 　　清初贵州佛教僧人著述较多，有语录、灯录、疏论等。《语录》有《丈雪语录》、《敏树语录》、《语嵩语录》、《赤松语录》、《梅溪语录》等40余种；灯录有丈雪《锦江...

    不详

    |五明研究|

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  • 长安佛教简略概述

    上疏论之。归真既知涉物论，乃荐罗浮山道士邓元超、刘元静等共图毁释，频进折寺之议，丞相李德裕怂勇之。四月有诏，祠部检括天下之寺院和僧尼。寺凡四万四千六百所，僧共二十六万五千余人。五月下诏，上都、东都...

    弘学法师

    |五明研究|

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